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花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空——当一款海外游戏想要在其中加入一个中国角色时,第一个想到的,可能就是孙悟空。当我们在某些文艺作品里看到拿棍的猴子时,也不用多猜,其原型想必就是孙悟空。

所以在《DOTA 2》《英雄联盟》《魔兽世界》等美系网游里,我们都能看到齐天大圣或者美猴王,在《怪物弹珠》《智龙迷城》等日系手游里,也都有孙悟空的身影。像《龙珠》这种更不用说了,就算不提主角名字,连我妈也会猜这是孙悟空

这个形象是如此的鲜明和深入人心,以至于大家经常会忽略一个问题——既然《龙珠》主角的原型是孙悟空,那么孙悟空的原型又是什么呢?

你可能会问,孙悟空还要原型?是的,这个问题的答案还真是肯定的。

《西游记》成书于16世纪的明代,是根据宋、元以来唐僧取经的故事,加以扩充和再创作而成的。这就意味着,在宋、元甚至更早,孙悟空的形象就已经逐步形成了。

从民国时期到现在,在100年间,有关“孙悟空原型是什么”的论文及著作层出不穷。国内外学者各抒已见,提出了一个又一个可疑的原型。

这其中的第一个,还是鲁迅提出的“无支祁”。

孙悟空的原型是谁?

无支祁说

鲁迅曾在他的《中国小说史略》一书中,引述了唐代李公佐写的传奇小说《古岳渎经》。这个故事讲了唐代一位刺史,听说渔民在江苏淮安龟山下的河水里发现了一条大铁链,于是就用50多头牛拉出铁链,结果牵上来一只巨兽。那就是无支祁。

它状如猿猴,神变奋迅,上岸之后狂怒,把围观群众都给吓走了,又拉着50多头牛徐徐入水,不再出来。这就是淮涡水神无支祁。以前是个兴风作浪的水怪,大禹治水的时候顺便也把它给治了,锁在龟山之下,所以让流经龟山的淮水能够安然入海。

无支祁与孙悟空,一来两者都是猴子,二来也都力大无穷、敏捷迅速,第三也是因为困境类似,无支祁被大禹锁在河里,正如孙悟空被如来压在山下,所以鲁迅说《西游记》,正是把无支祁“神变奋迅”的形象移到了孙悟空身上,它就是孙悟空的原型。

孙悟空的原型是谁?

然而比较尴尬的是,唐传奇以后的无支祁形象,似乎发生着一些奇怪的变化:它好像是雌性的……

元代杨景贤的杂剧《西游记》里的孙行者(当时还不叫孙悟空)就说:“小圣弟兄姊妹五人,大姐离山老母,二妹巫枝祇圣母,大兄齐天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。喜时攀藤搅葛,怒时搅海翻江。”

当时的孙行者名头还是“通天大圣”,齐天大圣是他大哥,无支祁则是他二妹。

而元代另一部杂剧《二郎神锁齐天大圣》则说:“吾神三人,姐妹五个。大哥哥通天大圣,吾神乃齐天大圣,姐姐是龟山水母,妹妹铁色猕猴,兄弟是耍耍三郎。姐姐龟山水母,因水渰了泗州,损害生灵极多,被释迦如来拿住,锁在碧油罈中,不能翻身。”

这里孙行者又变成了“齐天大圣”,通天大圣是他大哥,无支祁是他大姐,人称龟山水母,不是被大禹锁住,而是被释迦如来在泗州拿下了。这个泗州水母的形象,甚至在《西游记》里也出现过。

《西游记》第六十六回,孙悟空被黄眉大王打败,去搬救兵时,一个功曹就说:“这枝岳也在南赡部洲盱眙山城,即今泗州是也。那里有个大圣国师王菩萨,神通广大。他手下有一个徒弟,唤名小张太子,还有四大神将,昔年曾降伏水母娘娘。”

也就是说,无支祁在唐以后的形象越来越趋于女性,甚至演化成了水母娘娘。这和演化成孙悟空的路线可能有一些矛盾,但既然通天大圣、齐天大圣的身份也是左右摇摆,兄弟姐妹互换身份,换到后来成了孙悟空独一个从石头里蹦出来,这样看来,无支祁原型说仍然是可能的。

搞笑的是,在京剧《泗州城》中,孙悟空随观音一同镇压水母娘娘,如果无支祁真是水母娘娘和孙悟空的原型,这可就是真的“自己打自己”……

不过需要注意,说无支祁是孙悟空的原型,只是鲁迅在《中国小说史略》中带出的一笔,这确实是鲁迅说的,但他没有专门论证,只是陈述了一下他的观点。不过一个好的观点算是开了研究先河。

下一个要登场的,就是胡适提出的“哈奴曼说”了。

哈奴曼说

胡适写过一篇《西游记考证》,在文章里提出了与鲁迅不同的意见,他说:

“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货,乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”“我依著钢和泰博士(当时的一位俄国学者)的指引,在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼,大概可以算是齐天大圣的背影了”

《拉麻传》就是印度两大史诗之一《罗摩衍那》,它讲了这样一个故事:

罗摩是阿逾陀的王子,他的妻子悉多被楞伽岛十首魔王罗波那劫走。于是罗摩与猴国结盟,猴王座下有一神猴哈努曼神勇异常,在神猴哈奴曼及猴群相助下,终于战胜魔王,救回悉多。

这个哈奴曼与孙悟空也有诸多共性。

首先他们也都是猴,哈奴曼是猴国大将,孙悟空是花果山水帘洞美猴王;其次哈奴曼帮助罗摩救妻,历经艰险,正如孙悟空帮助唐僧取经,历经九九八十一难。

最关键的是都法力通天:哈奴曼可说是印度最强猴,是风神之子,善于跳远,能一跃从印度跨海跳到楞伽(也就是斯里兰卡),有点像孙悟空的一个筋斗十万八千里。

而且《罗摩衍那》与《西游记》的某些情节确实相似,比如哈奴曼曾被一个怪物吞下,哈奴曼变大,怪物也变大,最后怪物一张嘴就有几百里宽,哈奴曼就从它的耳朵里钻了出来。这事想必大家都有既视感,《西游记》里孙悟空钻到妖怪肚子里再出来,发生过不止一次。

这些诸多共性让许多学者支持胡适,觉得哈奴曼才是孙悟空的原型。不过,在某些论述这一观点的论文著作中,某些论据也不是那么说得过去。

比方说哈奴曼火烧罗刹宫殿,被视作与孙悟空大闹天宫对应,这个说法不是完全没有道理,但值得注意的是,孙悟空大闹天宫时偷蟠桃的情节,最早是本土的东方朔偷蟠桃传说演化而来,过程非常清晰。

还有哈奴曼搬山救人的故事。这原本是说,哈奴曼到了喜马拉雅山,分不清哪种药草可以治病,就把整座山背回去,救了罗摩弟弟的性命,有人借此来说明哈奴曼与孙悟空一样力大无穷。可孙悟空在《西游记》里一直是被山压的存在,无论是五行山,还是银角大王念咒搬来的三座大山,他都搬不动。

孙悟空的原型是谁?

抛开这些异同,我们还得考虑一个根本问题:《罗摩衍那》在中国古代的影响力有没有那么大,或者有没有可能直接影响到《西游记》作者。

《罗摩衍那》到上世纪70年代才有中文译本,但有史料证明,其故事在西藏、新疆都是有流传的,一些佛经里也出现了《罗摩衍那》中的故事,只是相对简略,比如唐代僧会翻译的《六度集经》,就出现了猴王,但是没有罗摩、悉多的名字。但这些东西,也不能成为《西游记》作者就知道《罗摩衍那》的直接证明。所以鲁迅在胡适等人提出异议之后,又在《中国小说的历史的变迁》一文中补充了几点:

“……我以为《西游记》中的孙悟空正类无支祁。但北大教授胡适之先生则以为是由印度传来的;俄国人钢和泰教授也曾说印度也有这样的故事。可是由我看去:作《西游记》的人,并未看过佛经;中国所译的印度经论中,没有和这相类的话;作者——吴承恩——熟于唐人小说,《西游记》中受唐人小说的影响的地方很不少。所以我还以为孙悟空是袭取无支祁的。但胡适之先生仿佛并以为李公佐就受了印度传说的影响,这是我现在还不能说然否的话。”

“我现在还不能说然否”,这基本就是在说,《罗摩衍那》能否直接影响到无支祁或者《西游记》,鲁迅也不好说。

故事与故事之间的影响,在古代很有可能是发生在口头,而不是文字上的,没法排除《罗摩衍那》通过各种中介影响到《西游记》作者的可能,但在没有直接证据的情况下,光凭一些对比关系,也很难说哈奴曼就是孙悟空的原型。

在鲁迅和胡适之后,也有一些学者主张“混合说”。

比如季羡林,他主要赞同孙悟空原型是哈奴曼,但也在他的专著《罗摩衍那初探》中承认无支祁的影响:“孙悟空这个人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来的,又与无支祁传说混合,沾染上些无支祁的色彩。这样看恐怕比较接近于事实。”

萧兵的论文《无支祁哈奴曼孙悟空通考》则非常详细地梳理了三者之间的关系,并且从其他中国本土的传说中,找到了更多的演变过程。

我们可以看到,这其中除了无支祁,还有听经猿、劫女妖猿等你可以听说,也可能没听说的古代猿猴故事,甚至还有沉香、二郎神之类我们熟悉的名字。他们与孙悟空之间的演变关系也很有趣,可惜这得花论文篇幅去说明,这里空白太小,有点写不下,感兴趣的朋友可以自行搜索一下相关论文。

除去这些神话传说原型,国内其他学者也使劲浑身解数,找到一些历史上的现实原型,作为孙悟空众多原型中的备选。其中有俗名车奉朝,法号“悟空”的唐朝名僧,还有玄奘当年偷渡出关时收的第一个弟子,石槃陀。

石槃陀与孙悟空的渊源还颇有意思,他是胡人,出家后即为“胡僧”,没准被传成了“猢狲”,毕竟胡人体毛相对较多,给当时汉人毛茸茸的印象。

石槃陀给唐僧取经起了向导作用,本身也是行者,途中帮了不少忙,后来却起了异心,想杀玄奘,这种微妙的师徒关系,没准真的为《西游记》提供了灵感。

孙悟空的原型是谁?

敦煌壁画上的石槃陀,确实像猴子

从民国到当代,关于孙悟空原型是谁的探讨也一直没有断过。

马伯庸亲王在2012年曾写过一篇《五行山下双石记》,提出了一个新的脑洞,他说无支祁,他其实就是金箍棒……继而亲王通过数据论证《红楼梦》里的灵石,大部分都被大禹送到太上老君那里炼成了金箍棒,剩下的成了孕育出孙悟空的灵石。这也解释了金箍棒为什么听孙悟空话,因为两者根本就是一体所出。

亲王最终得出结论:

“在空空道人降临之前,《红楼梦》言这石头经历所谓‘不知过了几世几劫’,其实就是指它数次化形遇劫的离奇经历:一世为女娲之石,落选补天应劫;二世为水神无支祁,大战禹神应劫;三世为定海神针,炉中熔炼应劫;四世为齐天大圣,五行山下应劫;五世为戾气石灵,灵肉分离应劫;六世为六耳猕猴,惨遭棒杀应劫;七世化为一百零八魔王,神聚蓼儿洼应劫;直到第八世才变成通灵宝玉,荣国府家破人亡应劫。”

也是把孙悟空与无支祁的传承关系,讲得一本正经又胡……哦不有理有据且令人信服……

略有些可惜的是,孙悟空家喻户晓,哈奴曼也在印度人民中妇孺皆知,唯独极有可能是孙悟空原型的无支祁,知名度却是远远不及他们。

(来源:微信公众号“游戏研究社”;文/楼潇添)

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